盛夏七月,一支由大學(xué)生記者組成的“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)伍,踏上了前往湖北孝感的旅程。他們肩負(fù)著雙重使命:用鏡頭和文字記錄這片土地上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),同時(shí)以青年視角探索傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的傳播新可能。這場(chǎng)名為“追尋非遺之美”的行動(dòng),不僅是一次文化尋根,更是一場(chǎng)關(guān)于文化傳承與創(chuàng)新的生動(dòng)實(shí)踐。
一、觸摸活態(tài)遺產(chǎn):從董永傳說(shuō)到雕花剪紙
孝感,因東漢孝子董永賣身葬父、行孝感天動(dòng)地而得名,這座“孝文化之鄉(xiāng)”蘊(yùn)藏著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。大學(xué)生記者們首先探訪了國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目“董永傳說(shuō)”的流傳地。在田間地頭,他們聆聽老人們用當(dāng)?shù)胤窖灾v述這個(gè)流傳千年的故事;在文化站里,他們觀看當(dāng)?shù)厮嚾擞闷び皯虻男问窖堇[“天仙配”的經(jīng)典片段。記者團(tuán)成員李同學(xué)在采訪筆記中寫道:“當(dāng)書本上的傳說(shuō)變成老人眼中閃爍的光,當(dāng)靜態(tài)的故事變成動(dòng)態(tài)的表演,我才真正理解了什么是‘活著的遺產(chǎn)’?!?/p>
緊接著,隊(duì)伍來(lái)到孝感雕花剪紙研究所。省級(jí)非遺傳承人徐老師正手持刻刀,在一疊紅紙上游走。頃刻間,一幅幅栩栩如生的“孝感八景”便呈現(xiàn)在眼前。“每一刀都要穩(wěn),每一線都要準(zhǔn),這不僅是手藝,更是心傳?!毙炖蠋熯吺痉哆呏v解。記者團(tuán)成員不僅記錄了創(chuàng)作過(guò)程,還親身體驗(yàn)了剪紙基礎(chǔ)技法。他們將這一過(guò)程制作成短視頻,配以通俗易懂的解說(shuō),發(fā)布在社交媒體上,短短一天就獲得了上萬(wàn)次播放。
二、青年視角:當(dāng)非遺遇見新媒體
如何讓古老的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)吸引當(dāng)代年輕人的目光?這是大學(xué)生記者團(tuán)思考的核心問(wèn)題。在孝感麻糖制作工坊,他們沒(méi)有滿足于簡(jiǎn)單的工藝流程記錄,而是設(shè)計(jì)了一場(chǎng)“非遺體驗(yàn)直播”。鏡頭前,00后大學(xué)生跟隨老師傅學(xué)習(xí)熬糖、拉糖、切糖的全過(guò)程,不時(shí)穿插麻糖的歷史淵源和養(yǎng)生價(jià)值講解。直播同時(shí)在線人數(shù)峰值達(dá)到5000人,彈幕中不斷出現(xiàn)“想去孝感吃麻糖”“傳統(tǒng)文化原來(lái)這么有趣”等留言。
針對(duì)孝感楚劇這一地方戲曲,記者團(tuán)創(chuàng)新采用了“跨時(shí)空對(duì)話”的報(bào)道方式。他們采訪了楚劇老藝人,錄制了經(jīng)典唱段;同時(shí)走訪了當(dāng)?shù)貞蚯鷮W(xué)校,拍攝年輕學(xué)員的練習(xí)日常;最后邀請(qǐng)音樂(lè)專業(yè)的大學(xué)生將楚劇唱腔與現(xiàn)代音樂(lè)元素融合,創(chuàng)作了一首實(shí)驗(yàn)性作品。這種“過(guò)去—現(xiàn)在—未來(lái)”的三維呈現(xiàn),讓原本可能被認(rèn)為“過(guò)時(shí)”的傳統(tǒng)戲曲,展現(xiàn)出歷久彌新的生命力。
三、深度思考:非物質(zhì)文化作品的傳播困境與突破
在實(shí)踐過(guò)程中,記者團(tuán)也敏銳地發(fā)現(xiàn)了非遺傳播面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。許多非遺項(xiàng)目傳承人年齡偏大,對(duì)新媒體技術(shù)不熟悉;地方文化機(jī)構(gòu)傳播手段單一,影響力有限;年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知多停留在表面,缺乏深度參與的機(jī)會(huì)。
針對(duì)這些問(wèn)題,大學(xué)生記者團(tuán)與當(dāng)?shù)匚幕块T開展了專題座談,提出了多項(xiàng)建議:建立“青年非遺傳播志愿者”制度,讓大學(xué)生定期幫助非遺項(xiàng)目進(jìn)行數(shù)字化記錄和推廣;開發(fā)“非遺+研學(xué)”旅游路線,將文化體驗(yàn)與教育實(shí)踐相結(jié)合;創(chuàng)作系列微紀(jì)錄片,以故事化手法展現(xiàn)非遺背后的人文情感。
四、成果轉(zhuǎn)化:從采訪者到傳播者
實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束時(shí),大學(xué)生記者團(tuán)已經(jīng)積累了超過(guò)100GB的影像資料、3萬(wàn)余字的采訪記錄。但他們沒(méi)有止步于此,而是將這些素材轉(zhuǎn)化為多元化的文化作品:
五、余音回響:青年力量與文化自信
這次“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的影響遠(yuǎn)不止于實(shí)踐期間。返校后,記者團(tuán)成員成立了“非遺青年傳播工作室”,持續(xù)關(guān)注全國(guó)各地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳播。他們的事跡被多家媒體報(bào)道,吸引了更多高校加入類似實(shí)踐。
帶隊(duì)老師王教授評(píng)價(jià)道:“這些年輕人用自己的方式證明,傳統(tǒng)文化不是博物館里的標(biāo)本,而是可以呼吸、可以生長(zhǎng)、可以與當(dāng)代生活對(duì)話的活水。他們不僅是文化的記錄者,更是創(chuàng)新的參與者,這正是文化自信在青年一代身上的生動(dòng)體現(xiàn)?!?/p>
從孝感出發(fā),這場(chǎng)關(guān)于非遺之美的追尋仍在繼續(xù)。大學(xué)生記者團(tuán)的實(shí)踐表明,當(dāng)青春創(chuàng)意遇見千年傳承,當(dāng)新媒體技術(shù)賦能傳統(tǒng)文化,非物質(zhì)文化的傳播便能突破時(shí)空限制,在新時(shí)代綻放出更加璀璨的光芒。這不僅僅是一次社會(huì)實(shí)踐,更是一代青年對(duì)中華文化根脈的深情回望與創(chuàng)新接續(xù),為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在當(dāng)代的活態(tài)傳承提供了充滿希望的青春注腳。
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更新時(shí)間:2026-02-23 21:43:34
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